Земли Азии в былые времена были богаты на события и сохранили в себе целые пласты истории. Одним из таких пластов стала культура саков – кочевых племен, проживавших на территории Средней Азии. Длительное время об этом народе было мало что известно. Считалось, что они являлись ответвлением скифских племен. И если бы не курган Иссык, возможно, сейчас до сих пор о саках были лишь малейшие крохи информации.
В свое время об этом племени писал древнегреческий историк Геродот, описавший их, как людей, носивших на головах высокие тюрбаны, столь плотные, что всегда стояли прямо. И начавшиеся в 60-х годах прошлого века раскопки вблизи от казахского города Алма-Аты подтвердили такое описание. Раскапываемый курган был назван учеными Иссык в честь протекающей рядом горной реки.
Само захоронение внешне было схоже со многими стоящими рядом. Его высота была чуть больше шести метров, да и в целом курган был достаточно непримечателен. Раскопки также не сулили ничем хорошим. Иссык оказался разграблен ворами еще в древние времена. Но упорство исследователей дало свои плоды. Одно из погребений оказалось нетронутым. Видимо, грабители попросту его не заметили, ведь это захоронение было далеко не главным.
И именно этот погребенный множество столетий назад воин дал историкам невероятное количество информации о проживавших здесь племенах саков. Погребальная камера мертвеца была возведена из стволов тянь-шаньской ели, а сам упокоенный был похоронен с огромными почестями. Вместе с воином были оставлены 4 тысячи золотых артефактов, среди которых были различные украшения для одежды, статуэтки, кольца и многое другое.
При этом найденные здесь золотые вещи, относившиеся к парадному доспеху знатной сакской персоны, позволили ученым воссоздать внешний вид здешних жителей. Здесь же был и тот самый высокий тюрбан, о котором в своих трудах упоминал Геродот. То есть, по сути, это стало еще одним подтверждением, что такой народ действительно существовал.
Но это оказалось не последним открытием для ученых. Здесь же, в захоронении золотого человека была обнаружена серебряная чаша, а на ней некие нацарапанные знаки. При этом знаки эти были вовсе не хаотичными, а вполне сформированными. Здесь имелось около 25-26 символов, среди которых удалось распознать 16 отличных друг от друга. А это подтверждает, что у скифских племен (саки являются одним из них) существовала письменность.
